siarozhka

Правозащитный проект «ГейБеларусь» приглашает 12 мая на круглый стол “ЛГБТ и образование. Изменение роли системы образования в формировании ЛГБТ-фобии и ее преобразование в часть решения, а не в часть проблемы”. Мероприятие проводится в рамках « Недели действий против гомофобии 2012».

Приглашаем к участию учителей, преподавателей, психологов, студентов, учащихся и других заинтересованных лиц.

НАВІНА

Праваабарончы праект “ГейБеларусь” разам з польскай “ Кампаніяй супраць гамафобіі” запрашаюць ЛГБТ-актывістаў, праваабаронацаў і грамадскіх актывістаў прыняць удзел у навучальным візіце “Правы ЛГБТ і дэмакратыя” ў польскую сталіцу, які адбудзецца з 30 траўня па 3 чэрвеня 2012г., якраз падчас традыцыйнага Варшаўскага гей-прайда. Прыём заявак па 14 траўня (ад асобаў без візы) і па 24 траўня (з візай).

У праграме візіта: актыўны ўдзел у мерапрыемствах Варшаўскага гей-прайда, Парадзе роўнасці, наведванне Польскага Сейма і Міністэрства Замежных Спраў Польшчы.

Арганізатары аплочваюць усе выдаткі падчас візіту, а таксама дапамагаюць з атрыманнем візы.

НАВІНА

Прапануем Вашай увазе эксклюзіўны відыё-рэпартаж з мінскага Дня Волі 2012 ад журналістаў украінскага часопіса “Палітычная крытыка”. Журналісты Віталь Атанасаў і Аляксей Радынскі заснялі ўдзел арганізаванай ЛГБТ-групы ў адной з найбольш значных грамадска-палітычнай падзей Беларусі.

Нагадаем, 15 актывістаў праваабарончага праекта “ГейБеларусь” і аргкамітэта Мінскага гей-прайда выйшлі 25 сакавіка з вясёлкавымі сцягамі, сусветным сімвалам руху за правы ЛГБТ-супольнасці, на шэсце беларускай дэмакратычнай апазіцыі ў Мінску, прымеркаванага да Дня Волі. Арганізатары не перашкаджалі руху ЛГБТ-калоны.

НАВІНА

Я атэіст. Свабода сумлення дазваляе мне гэта. У Еўропе на гэта ёсць права.

Напрыканцы тыдня ўсе газеты выходзілі з вялікоднымі віншаваннямі. Я іх прапускаў. Гэта мяне не датычыцца.

Сёння атрымаў віншаванне ад хлопца з Полацка. Павёў яму, што не святкую рэлігіёныя святы, бо не веру... Палачанін адказаў вельмі прыгожа.

"Уверен, что сила твоего духа сможет доказать в первую очередь всем ЛГБТ то, что мы сами должны верить в себя! Вера - это фундамент! Верить в себя - это жить свободно! Сережа! Дерзай! Я ВЕРЮ!!!! Не важно во что!".

Гэта, бадай, лепшае віншаванне на Вялікдзень для атэіста.

У Беларусі пачынаецца прыём заявак на ўдзел у КиївПрайд2012

Асобам, выбраным арганізатарамі, будуць забяспечаны бясплатны праезд з Мінска да Кіева і назад, а таксама арганізавана пражыванне ў Кіеве ў дні форум-фестывалю. Плануемая дата групавога ад'езду з Мінска - 17 траўня, вяртанне ў Мінск – 22/23 траўня.

НАВІНА

Сяргей Андросенка прапанаваў беларускім парламентарыям вывучыць у ПАР станоўчы вопыт узаконьвання аднаполых грамадзянскіх саюзаў

ЛГБТ-актывіст прапануе пры планаванні паездкі беларускіх парламентароў у Паўднёва-Афрыканскую Рэспубліку, якая мае адбыцца, запланаваць сустрэчы з ЛГБТ-праваабаронцамі і парламентарыямі, якія прадстаўляюць інтарэсы ЛГБТ-супольнасці ПАР.

Новость

Неўзабаве самая пекная вечарына пачатку года. :) Навіна на "ГейБеларусі".

На фота: гурт "Разбітае сэрца пацана" на закрыцці Мінскага гей-прайда 2011 - канцэрце "Любоў ратуе свет" супраць гвалту над ЛГБТ-моладдзю

Апошнім часам атрымліваю ад геяў і лесбіянак шмат пытанняў рознага кшталту, хтосьці звяртаецца па параду, нехта з простымі пытаннямі, апошняе ж пытанне прымусіла задумацца глыбей - простага адказу не атрымалася. "Чаму ЛГБТ-супольнасць такая пасіўная ў пытанні адстойвання сваіх інтарэсаў?", - задаў мне пытанне 22-гадовы хлопец з аднаго раённа горада Беларусі.ЛГБТ-супольнасць Беларусі не існуе па за межамі беларускага грамадства. Пасіўнасць ЛГБТ-супольнасці завязана на беларускай культуры, выхаванні і каштоўнасных інтарэсах. Сітуацыя ў нашай супольнасці адпаведная сітуацыі ў беларускім грамадстве, хіба што розныя маштабы. Дзяржава выхавала спажывецкае грамадства, якому патрэбна ежа, вопратка і алкаголь з забавамі, усё. Развіццё асобы ўхваляецца, але ў фармальным рэчышчы: алімпіяды, афіцыйныя і легальныя конкурсы, спаборніцтвы, усё паводле дзяржстандартаў. Правы чалавека і ЛГБТ-актывізм, звязаны з імі, па за дзяржстандартамі. Таму ўлады на гей-клубы ў нас з большага глядзяць нармальна, у адрозненні ад ЛГБТ-арганізацый і Гей-прайда.

Большасць геяў і лесбіянак лічаць праваабарончыя мэсэджы ЛГБТ-арганізацый утапічнымі і нерэалістычнымі, бо вынік працы нельга памацаць заўтра ці паслязаўтра, хаця і ёсць ён за апошнія 3-5 гады, трэба сабрацца і напісаць для прагматыкаў добрую аналітычную працу на гэты конт. ЛГБТ-рух - гэта не Трактарны завод, вынікі дзейнасці і працы разглядаюцца ў догатэрміновай перспектыве, на заводзе шруба ж гатовая па заканчэнні працы сёння ж, як і ў пякарні булачкі пякуцца хутка.


( Чытаць цалкам... )

Мы, сталічныя геі і гей-актывісты, якія акружылі сябе колам прагрэсіўнай і талерантнай моладзі, прасунутымі палітыкамі і праваабаронцамі, вельмі часта становімся такія далёкія ад рэчаіснасці.

Жывучы ў гета гей-клубаў і сваіх офісаў, ап'янёныя алкаголем і гей-гімнамі Глорыі Гейнар мы адмаўляемся памятаць, што за сценамі буяе гамафобная нянавісць і ўжо нават сябры нашых сяброў нас могуць, мякка кажучы, недалюбліваць.

Сядаючы ў таксі ля гей-клуба мы адны, а каля свайго пад'езда выходзім іншымі. Мы вяртаемся з гламурных гей-клубаў, стомленыя адпачынкам і гей-тусоўкай, зусім не памятаючы тых рабят, якіх збіваюць у Шабанах, райцэнтрах, абражаюць у старэйшых класах і тым больш, апускаюць у закрытых мужчынскіх асяродках... А што з тымі маладзёнамі, якія не з буйных гарадоў, хто да гэтага часу сябе лічыць хворым і ненармальным? А калі ў нас заробак хаця бы роўны сярэднебеларускаму, мы пра іх нават не ведаем, і не падуем аб такой праблеме. Бо ў нас клопат - штомесяц стрыгчыся, набываць па адной новай шмотцы і проста рабіць выгляд рэспектабельнага чувака ці чувіхі... Быць геем - гэта рэспектабельна. Пакуль табе не зламалі нос, прынамсі... Мы пачалі думаць, што свет круціцца вакол нас, а Заза Напалі стала сімвалам публічнасці гей-руху.

Мы не ведаем, часцей за ўсё, бацькоў сваіх каханых людзей, бо яны па-просту не ведаюць аб нашым існаванні - нашы каханыя нас старанна хаваюць за небыліцамі аб таемнай сяброўцы.

Часам абудзіць нас можа толькі пабітая скронь прыяцеля, сутрасенне мозгу пасля пацалнку на вуліцы, нападзенне на гей-клуб ці ўласная парваная кашуля...

Дык можа арганізаваць у Мінску гамафобнае пабоішча, каб мы разам знялі ружовыя акуляры і зразумелі сваё месца ў гэтай краіне!? Каб зніклі ілюзіі, што ўсё нармальна!?

Добра жывем, кажаце? А гаспадыня кватэры, якую Вы здымаеце, ведае, што здае яе кампаніі підараў ці лесбіянак? Хацеў бы я пабачыць яе вочы, калі б яна даведалася, што здае кватэру збачэнцам...

У нас ўсё добра ў жыцці? Тады чаму на гей-сайце знаёмстваў мы ставім статус "пра мяне ніхто не ведае" ці "пра мяне ведаюць толькі блізкія сябры"!? Няўжо гэта ад годнага жыцця?

У Мінску гей-дыскатэка амаль на Кастрычніцкай плошчы, а ў тую самую ноч збіваюць гея каля брэсцкай "Планеты Рок". У Мінску гей-дыскатэка амаль каля Дома Урада, праз 50 метраў ад увахода гея збіваюць да сутрасення мозга... Арганізатары Мінскага гей-прайда атрымліваюць пагрозы аб забойстве, прэзідэнт лічыць, што мужчына з мужчынам - гэта ненармальна, буйнейшая беларуская пратэстанцкая царка арганізавала гамафобную кампанію сярод сваіх прыхаджан супраць Гей-прайда... І хлопца забіваюць у Смалявіцкім раёне ў вясковым клубе, бо ён неяк не так выглядаў.

Ведаю сотні людзей, чуў дзясяткі гісторый, вывучыў лад жыцця гомасэксуалаў па ўсёй краіне і зараз магу смела казаць - мы жывем у сваім свеце, маргінальным і ілюзорным, дзе нават сацыяльную старонку гей-актывіста не дадаюць да сяброў, каб не западозрылі...

Добрай раніцы, калегі і прасунутая гей-тусоўка! Плёнага працоўнага тыдня!

Читаю эссе студента Европейского гуманитарного университета на тему "ЛГБТ-СООБЩЕСТВО: ПРАВО ПОД УГРОЗОЙ".

Очень понравилось, как парень пишет в конце своих рассуждений: "у любви может быть множество самых разнообразных обличий, но это не меняет главного: лучше однополая любовь, чем разнополая ненависть".

Кстати, парень получил высокую оценку за работу. Хотя, я, конечно же, отметил для себя места, к которым стоило бы придраться. Но это так, побочные эффекты длительного ЛГБТ-активизма.